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咖啡是最佳的醒酒剂,将喝了酒昏昏沉沉的人们从麻痺混沌中唤醒,投入中产阶级的劳动和进行工业发展,17世纪的人这样相信着,这种想法到了今天仍然普遍存在。 此外,咖啡还被赋予了其他特性,有些是没有现代科学证实的,当时的人只是把自身的需求投射在咖啡身上,例如安慰剂和抑制性欲的作用。 咖啡之所以被当成使人清醒和抑制性欲的饮料,可以看到新教伦理在背后运作,“清醒”与“禁欲”一直是清教徒禁欲运动中最重要的口号,咖啡中所含的咖啡因会影响中枢神经系统,可以“增强新制活动,加快感知的速度,同时还让判断力更强,并且在不会导致沮丧的副作用下刺激心志活动。” 这些特性,让咖啡成为现今中产阶级时代的饮料,在时间点上 […]
1876年,美国小说家亨利·詹姆斯在欧美间经历20年候鸟般的穿梭生活后,定居伦敦,开始写作《英国时光》,记录他的旅居体验,评述他为之着迷的这个岛国的景物和人情。当写到伦敦印象的时候,他惊讶地发现,在这个国际大都会竟然找不到一家在巴黎、在欧陆城市街头常见的供知识分子和艺术家们休憩、交际的咖啡店。事实上,今天访问英伦的游客假使有心,也会察觉,喝咖啡的地方虽有,垄断市面的基本上是意式咖啡店(如Costa)或美式咖啡馆(如星巴克),都是根源于外国的20世纪时髦产品。而体现英国本土口味和历史文化风情的品牌难觅踪迹。 然而,200多年前,英国曾有过一段由咖啡和咖啡馆文化所主导的历史,见证过世界上最壮观的咖 […]
我不是咖啡瘾者,一天只要一杯咖啡乌垫底,顺喉顺意,身心荡漾,醒脑也!就算一杯Triple Shot磨豆,也没必要戒咖。叹咖啡快乐时光,总懒得批评罗布斯塔咖啡种邂逅化学奶精后,又去幽会高温蔗糖那回事。这根本就是慢性自残的三合一,就甭提三合一咖啡啦! 只是蛮奇怪,人在国外旅行时,一旦惊闻阿拉比卡咖啡香,就有股按耐不住冲动。再来一杯,阿美利坚诺或卡布奇诺,赞丫!当然,周边好像不仅仅是我一人是那么的无聊吧? 但,说叹咖啡是无聊事,注定是要得罪咖啡不归客!瞧瞧你家附近,肯定有一家咖啡馆在埋伏着。天天呼唤,“你咖啡了吗”? 其实,亚洲的一杯咖啡,从哪天开始,无端端染上了欧洲人的习惯;越过历史,攀登文化,成 […]
提到越南特产,咖啡一定列为其中。但在熟悉咖啡文化的外国咖啡爱好者眼里,这个国度的咖啡竟然跟他们所熟悉的黑咖啡、拿铁、卡布、手冲、冰滴等不同,让他们既感到有些熟悉(毕竟都是咖啡),又有些新奇(因为从来没见过)。可想而知,外国人对越南咖啡作为一个经济-文化产物不免感到些许疑惑与不解。 咖啡产量方面,咖啡厅常见的咖啡地图上,常常找不到越南咖啡豆踪影;但越南的咖啡出口产量却在世界名列前茅。喝法上,越南慢滴咖啡是世界独有,与一般为人所熟悉的意式、美式咖啡都不相同。消费方面,在越南喝咖啡属于平价消费,路边处处可见摆放简易座椅的咖啡摊;与星巴克那种走高级消费路线的咖啡明显搭不上关系。这些既熟悉又新奇的定位使 […]
许多人劝我不要搭乘从肯亚往伊斯坦堡的夜间火车,他们说这班火车比坐公车多花两倍时间(胡说),而且不安全(乱讲)又很闷热,曾热到乘客的衣服都着火(这倒是真的)。这是1920年代的火车,里面的椅子确实有一股奇特味道,日夜照着使人脸色看起来像死人的土耳其日光灯。火车到达伊斯坦堡时,我已经感受像个活死人。隔天,我必须从火车站转乘轮船,才能到达目的地。 伊斯坦堡岸上有巨大的清真寺守护海边,清真寺的周围围绕着回教寺的尖塔。岸上右方,虽然下雪仍然可以看到伊斯坦堡曾经风光的城墙,现在已倒塌的残迹,虽然已成废墟,却还是高耸。岸上的左方,则是鄂图曼帝国的城堡。整个地方黑暗、沉重,轮船行驶过博斯普鲁斯阴郁的海岸时,我 […]
埃塞俄比亚人发现咖啡能引起幻觉后,与他们比邻的国家便跟着爱上这些令人着迷的豆子。有记载说埃塞俄比亚北边的埃及人,是最早染上咖啡瘾的。有些激进的学者更将埃及传说中的忘忧药(nepenthe)—特洛伊(Troy)王妃海伦为了减轻痛苦而服用的药物—视为早期的咖啡。 哈拉咖啡最主要的转运站是东边的红海,再以海运转运到叶门的阿玛卡港(Al-Makkha),也叫做摩卡港。第一世纪时,哈拉与阿玛卡之间曾有大量交易,大多数的交易项目是驼鸟羽毛、犀牛角和乌龟壳……一些重要而值钱的东西;当然,奴隶也是其中一项。 阿拉伯人是恶名昭彰的奴隶贩卖者,他们会大张旗鼓收买奴隶制度的受害者,这些人被称作“Zanj”。可是Za […]
我喜欢喝咖啡,即使我知道一天若喝上超过第五杯,对身体是一种伤害,但我依然喜欢喝咖啡。 我喜欢喝两种咖啡,第一种是我老爸泡制的独门咖啡,香醇而不苦涩。虽然我极爱喝老爸泡的咖啡,但总不能老叫朋友到家里来坐,拗老爸泡一堆咖啡出来会客?于是,我与朋友更大部分是喝另一种咖啡:咖啡馆里的咖啡。需要特别说明的是,这里的咖啡馆得是自营作业的咖啡店,绝对不是连锁店。 为什么我必须强调是哪一种咖啡馆,因为我认为连锁咖啡店与自营作业的咖啡馆是全然相反的两种东西,即使他们卖的都是咖啡。就像巷口的书局与诚品书局不同,虽然他们都卖书。 喝咖啡、泡咖啡馆,并不是最近流行起来的什么新潮流,一九四○年代,沙特与西蒙・波娃这对爱 […]
历史本身是一种文化现象,而人类文化的淀积,是人类长期历史与社会实践中的产物,既是精神的也是物质的。因此,当我们提到“文化”此一名词时,它代表的不仅是学术与思想领域的常用概念,同时也是社会生活的日常用语。人类所创造的一切均可被视为是文化的内容,而它所涉及的是人类整个活动的方式及成果的总和。因此,当咖啡及咖啡馆在历史发展的过程中成为一种文化之后,它与人类的社群组织、民众的日常生活,还有群体的心理意识以及社会的传播方式都有着紧密的关系,并且在时代潮流的推波助澜之下,与西方近代文明产生密不可分的关连性。 从十六世纪中叶开始,当咖啡的饮用普遍存在于阿拉伯世界时,也开启了西方世界对此一饮料及其原料的好奇。 […]
卡洛斯一世时(1516∼1556),征服者科提斯早已将可可的相关报告呈给西班牙宫庭。继任的菲利普二世(Felipe II)于1580年同时兼任西班牙国王及葡萄牙国王,打造了“日不落帝国”。之后的葡萄牙宫庭中更设立了称“chocolateiro”的宫廷可可总管。 宫庭可可总管身负两种任务,其一为提供热可可给皇家成员和宫庭贵族饮用,另外一项任务则是在葡萄牙军队专属的皇家医院开立可可药方,储备可可。 宫庭可可总管的任务也包括在呈供热可可时,筹备一场豪华的表演。17 世纪西班牙宫庭里公主举办的点心会上,可以看到热可可的身影。其时,桌上会摆放豪华装盘的糖果、多种糖渍水果、饼干和糖罐。热可可装在瓷杯中,玛 […]
一个女生 ( 女人吧?目测大约30多岁 ),说要买咖啡豆。 我问她“妳喜欢什么地方的咖啡?” 她说“我要买阿拉比卡豆。” “哦~~~妳知道什么是阿拉比卡吗?”我小心地问。 “知道呀,它是一个品牌。” “您可能误解了,阿拉比卡不是品牌,它是豆种。”我解释着。 “豆种?”她疑惑着。 “对!您可能不知道什么叫豆种,我简单的解释,比如人,全世界大约有五种人种,就是红种人、白种人、黑种人、红种人和棕色人种,阿拉比卡就是这种概念,它是一个大的类别,目前为止大约可分为阿拉比卡、罗伯斯达和利比例卡三种豆种,其中阿拉比卡豆的数量最多,大约占65 %,阿拉比卡豆种底下有很多树种,像艺妓、帕卡玛拉、帝比卡、摩卡 […]